【변】 분별하다(別); 판단하다(判); 구별하다; 아홉갈피(井地九夫); 구비하다(具)
【판】 갖추다(具)
【편】 두루(遍)

• 辨告(변고) 사리를 밝게 하여 알림.
• 辨難(변난) 옳고 그름을 가림.
• 辨理(변리) 판별(判別)하여 처리함. 사무를 처리함.
• 辨理士(변리사) 특허, 실용 신안, 의장(意匠), 상표 등 특허에 관한 사무 절차를 대리하는 사람.
• 辨明(변명) ① 시비를 가려 밝힘. ② 죄가 없음을 밝힘. 잘못이 아닌 점을 따져서 밝힘.
• 辨白(변백) 사리를 구별하여 밝힘. 시비를 가려 밝힘.
• 辨別(변별) 사물의 같지 않은 것을 알아냄.
• 辨說(변설) 일의 잘잘못을 가려 말함.
• 辨證(변증) 변별하여 증명함.
• 辨證法(변증법) ① 변론(辯論)하는 꾀. ② 헤겔이 주창한 철학의 방법. 세계는 모순(矛盾)에 차 있고, 모순은 더욱 높은 처지에서 통일됨으로써 해결되는 것으로 이러한 모순과 통일을 되풀이하면서 세계는 발전해 나간다고 보는 사고방식.
• 辨惑(변혹) 남의 의혹을 변별하여 깨우쳐 줌.
• 辨詰(변힐) 일의 잘잘못을 밝게 가려 꾸짖음.

【아】 아담하다; 우아하다(美); 바르다(正); 항상(常); 맑다(素); 거동(儀); 악기 이름(樂器名); 높이다(友人敬稱)

• 雅歌(아가) ① 우아한 노래. 고상한 노래. ② 기독교(基督敎) 구약성서(舊約聖書)의 편명.
• 雅客(아객) 풍류스러운 사람.
• 雅潔(아결) 행동이 단아(端雅)하고 마음이 고결함.
• 雅談(아담) 고아(高雅)하고 조촐한 이야기.
• 雅樂(아락) ① 옛날 종묘(宗廟), 궁정(宮廷)에서 쓰던 고전 음악. 우리 나라에는 송대(宋代)에 들어왔으나, 음률(音律)이 맞지 않아 거의 없어진 것을 세종(世宗) 28년 박연(朴堧)에게 명하여 새로 완성시켰음. ② 바른 음악.
• 雅頌(아송) 시경(詩經) 중의 '雅'와 '頌'의 시. '雅'는 정악(正樂)의 노래, '頌'은 선조의 공덕을 찬양한 노래.
• 雅言(아언) 바른 말. 또는 말씨.
• 雅趣(아취) 아담한 정취 또는 취미.
• 雅致(아치) 고상한 취미.
• 雅號(아호) 문인, 학자, 서화가(書畵家) 등이 본명 이외에 갖는 이름.
• 雅懷(아회) 고상하고 품위 있는 생각. 아취(雅趣)가 있는 회포(懷抱).

【아】 언덕(大陵水岸曲阜); 아첨하다(比); 기둥(棟); 가지죽죽벋다(美貌); 항아(月御); 건성으로 대답하다(慢應聲); 가는 비단(細繒); 벼슬 이름(商官名); 칼 이름(釖名); 의지하다(倚)
【옥】 누구(孰)

• 阿膠(아교) 동물의 가죽, 뼈 따위를 고아 굳힌 황갈색의 접착제.
• 阿膠質(아교질) 갖풀의 성질과 같은 끈적끈적한 모양이나 또는 그와 비슷한 성질.
• 阿堵(아도) ① 이것. 이 물건. ② 돈. <故事> 진대(晉代)의 왕연(王衍)이 돈을 더러운 것으로 알고 돈이란 말을 입밖에 내지 않자, 그의 아내가 일부러 돈을 상(床) 위에 놓았을 때, 연(衍)이 아도(阿堵)를 가져가라고 말했다는 고사.
• 阿彌陀(아미타) 아미타불(阿彌陀佛). 서방정토(西方淨土)의 교주(敎主).
• 阿房宮(아방궁) 궁전(宮殿) 이름. 진시황(秦始皇) 35년(B.C. 212년) 에 지금의 섬서성(陝西省) 서북쪽 위수(渭水)의 남쪽에 세운 궁전.
• 阿附(아부) 남의 비위를 맞추고 알거리는 말.
• 阿世(아세) 세상에 아첨하는 것.
• 阿修羅(아수라) 비천(非天), 부단정(不端正), 비류(非類) 등으로 번역함.
• 阿諛(아유) 추종(追從)하여 아첨함. 주착없이 여기저기에 붙는 사람.
• 阿諂(아첨) 남의 마음에 들려고 간사를 부려 비위를 맞추어 알랑거리는 짓.
• 阿片(아편) 마취제(痲醉劑)의 하나. 몰핀을 주성분으로 함.